from the book
Dans ce creuset des religions, des nationalités et des cultures que sont les Etats-Unis, où la liberté de culte est garantie par la constitution, la condition juive se présentait dès la première moitié du XXe siècle sous un tout autre angle que dans les sociétés nationales en France, en Allemagne ou en Russie. L’Amérique représentait une terre promise où la Providence divine ne déçoit pas les attentes – des filles et fils des émigrés sinon des émigrés eux-mêmes. Aujourd’hui encore, la religion se pose en citadelle de Dieu et c’est elle qui donne sens à la vie. Elle garantit l’individu solitaire contre l’arbitraire des prérogatives de l’Etat ou les processus de déliquescence dans la société. Elle suscite, voire encourage, des structures communautaires permettant un épanouissement spirituel. Les Etats-Unis n’ont pas livré de combat contre la religion pour libérer ses structures étatiques de sa tutelle et garantir la liberté de conscience, de penser et de mouvement ; ils ne traînent pas des démêlés avec ses institutions. Ils se sont constitués sur la base de la séparation de l’Etat et de l’Eglise sans avoir à brimer, exclure ou dénoncer la religion. Les Etats-Unis, création moderne, ont su se préserver des tensions entre l’Etat et l’Eglise et des empiètements du religieux sur le politique. Se bâtissant de vagues successives d’émigrants de religions différentes, la société civile n’exclut aucune d’elles et la constitution américaine n’entrave aucune d’elles tant qu’elles ne représentent pas une menace sur la cohésion civile. Le creuset américain – qui continue d’œuvrer malgré la rhétorique politiquement correct sur le multiculturalisme – réclame de l’émigrant de se délester de ses caractéristiques nationales et l’autorise, implicitement sinon explicitement, à conserver sa religion. Mais cela n’abuse ni les sociologues ni les démographes qui ne cessent de mettre en garde contre les processus d’assimilation qui guettent les minorités ethniques et religieuses. L’Amérique se propose bel et bien en modèle de creuset pour l’ensemble des sociétés civiles métissées que la mondialisation serait en train de mettre en place un peu partout en Occident.